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【作文】转向儿·第五回 

竹波绿霭天骄地 松影金晖烈士陵

（总01915-文0980）

那是陆军璞第一次，也是最后一次见到武俊勇排长的妻子。

武俊勇排长的妻子，是一位在“共产主义战士”妻子的光环下，孤影伶仃的生活了三年，依然年轻漂亮的少妇。

当时，陆军璞他们这帮当兵的，不知道应该怎么称呼这位英雄的妻子。

他们想像称呼所有来队的军嫂那样儿，叫怹“嫂子”。可是，又觉得不好意思这样叫，人家毕竟是英雄的妻子。于是，就在嫂子的前边儿加了英雄两个字儿，叫怹“英雄嫂子”。

——【怹】北京土语。对第三者（长辈或上级）的尊称。北京话里对老年人“你”都要说“您”，“他”或“她”都要说“怹”，以表示尊重！如果对老年人说“你”或者“他（她）”，就会被人指责为野调无腔，不懂礼貌。这个字有时候儿也用来称呼值得尊重的人。

六月的君泽山烈士陵园，满山葱郁，静谧而庄重，仿佛在诉说着英雄们的不朽传奇。

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清晨的阳光，透过松枝的缝隙，给君泽山东麓的烈士陵园，洒下了一片片斑驳的金晖。

君泽山是一座永恒的英雄的山，这片陵园是英雄安息的地方，也是我们缅怀烈士的地方。

武俊勇排长等五位革命烈士，就安息在那片松树林之中，他们的事迹将被永远传颂。

君泽山是一座俊美清朗的山，它绿意盎然，彷佛穿着战士的戎装。看上去，它是那样年轻，那样美好，那样生机勃勃，那样青春焕发。

在君泽山的身后，还有一座大山，叫凌涛山。

凌涛山上遍布千年竹林，竹涛凌空，蔚为壮观。北宋一位大诗人曾这样赞叹它：“壮哉，竹波万里，峨眉姐妹耳！”

凌涛山象一尊高大魁伟的守护神，护卫着君泽山这位上天的宠儿。

一条永不干涸的玉带河，在君泽山的脚下没日没夜的流淌着。

君泽山身边还有七十二座峻峭的峰峦，像城墙的座座碉楼，围出了一片翠绿的平原。

说起七十二山还有一个传说，说是有一群心怀壮志、满身豪气的英雄好汉要把君泽山作为聚义之地。那位首领询问军师此地叫什么，军师询问当地百姓，百姓说叫七十三山。

于是，那位首领就命人做了七十三面旗子，又命人扛了那七十三面旗子，让他们把旗子插到每座山的山顶上去。

旗子插完了，喽啰们却扛回来一面旗子。

首领问军师：“不是七十三山吗？扛回来的这面旗子怎么说？”

军师笑答：“首领所站之地也是一座山头，这面旗子应该插在首领的脚下。”

首领听了突然醒悟，但是又觉得扫了他的面子，于是带领着他的弟兄们离开了这里。

英雄好汉们虽然走了，但是老百姓却把这个传说传了下来，人们不再把这片小平原叫做七十三山，而是叫它七十二山。不知是在讽刺那位首领，还是有别的什么意思不得而知。

君泽山——这位“天之骄子”，不仅享受着大自然赋予它的万千宠爱，就在那一年，时代又赋予了它一个新的使命——一项“大三线”工程的心脏部分，将要隐蔽在它的腹内。

工程在一九六八年九月五号获批，并且马上就要在君泽山开工了。

君泽山就像一座牢不可破的堡垒，将用它坚不可摧的胸膛守护着这个神秘而伟大的工程。

一九六九年六月十日，正在进行掘进施工中的山洞，突然出现了塌方。

在这次塌方中，排长武俊勇、班长卫渡江、战士潘登庆献出了宝贵的生命。

当抢险的战友们，扒开压在武俊勇排长身上的乱石时，大家伙儿都惊呆了。

——【大家伙儿】北京土语。口语发音：“dàjiahuǒr”。指大家；大伙儿；众人。“伙”要重读，并儿化。

注：作品中所有人、物、地名均是化名。

【未完待续】

【作文】转向儿·第五回  

竹波绿霭天骄地 松影金晖烈士陵

（总01915-文0980-插0428-图04093）

图文：梁佛心

2025年8月18日 星期三

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